Kendere af årets gang i Markuskirken vil vide, at vi gør noget særligt ud af årets høstgudstjeneste. I år er ingen undtagelse.
Også i år medvirker samtlige sognets tre præster således i gudstjenesten, og efter tjenesten går vi i Store Sal til et let traktement. Mens vi spiser, kan vi glæde os til at høre kunsthistoriker Lars Morell foredrage om et emne, han er optaget af: teltet i Det Gamle og Det Nye Testamente. Lars skriver om sit foredrag: Det sorte telt i Mamrelund Fra Første Mosebog vides, at Abraham sad i skyggen under sit telt i Mamrelund, mens medlemmer af hans familie passede geder, får og kvæg. Overalt i Det Gamle Testamente refereres der til hyrder, geder, telte og de klassiske konflikter, der kan opstå mellem agerbrugere og nomader. Den oprindelige jødiske helligdom, tabernaklet, opstod som en telthelligdom under de 40 års vandring i ørkenen. Det Gamle Testamente er således fuld af den poesi og livsvisdom, som man finder hos nomadestammer. Strengt taget beskriver disse tekster en måde at leve på, som fandtes i Mellemøsten og Nordafrika helt frem til midten af det 20. århundrede. Også i Det Nye Testamente findes enkelte referencer til telte. I Apostlenes Gerninger nævnes, at Paulus ernærede sig som teltmager, mens han rejste rundt i Romerriget. I dette foredrag gennemgår Lars Morell den viden om telte og nomadeliv, der fra jødedommen er vandret videre ind i kristendommen.
Også i år medvirker samtlige sognets tre præster således i gudstjenesten, og efter tjenesten går vi i Store Sal til et let traktement. Mens vi spiser, kan vi glæde os til at høre kunsthistoriker Lars Morell foredrage om et emne, han er optaget af: teltet i Det Gamle og Det Nye Testamente. Lars skriver om sit foredrag: Det sorte telt i Mamrelund Fra Første Mosebog vides, at Abraham sad i skyggen under sit telt i Mamrelund, mens medlemmer af hans familie passede geder, får og kvæg. Overalt i Det Gamle Testamente refereres der til hyrder, geder, telte og de klassiske konflikter, der kan opstå mellem agerbrugere og nomader. Den oprindelige jødiske helligdom, tabernaklet, opstod som en telthelligdom under de 40 års vandring i ørkenen. Det Gamle Testamente er således fuld af den poesi og livsvisdom, som man finder hos nomadestammer. Strengt taget beskriver disse tekster en måde at leve på, som fandtes i Mellemøsten og Nordafrika helt frem til midten af det 20. århundrede. Også i Det Nye Testamente findes enkelte referencer til telte. I Apostlenes Gerninger nævnes, at Paulus ernærede sig som teltmager, mens han rejste rundt i Romerriget. I dette foredrag gennemgår Lars Morell den viden om telte og nomadeliv, der fra jødedommen er vandret videre ind i kristendommen.